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17 junio 三国红楼读后感三国第三回 何进之死在于准备不足,身付险地需要身边有兵。董卓进京占据朝野之后,过于鲁莽暴力,不讲方法,从地方来到京城,理应先扎根基,慢慢了解京城谱系,逐渐渗透以至于建立起自己的关系网,才是上上策,单纯靠武力,就是“其兴也勃焉,其忘也忽焉”。 李肃劝吕布,基本条件是同乡,这样才有借口相见,然后是舍得财物,这样博得好感和信任,再大肆吹捧,说“贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬?”,这绝对是吹捧,吕布只有武力,人品、智力、情商都有问题,三国英雄中,综合实力他根本排不上号,但是李肃这样一说,吕布就觉得自己所得与自己的实力不符,因此可以反叛丁原。此为劝降之道。 三国第四回 被废的皇帝、皇后、太后等先被移出宫殿,然后再被弄死,这是历史的规律。 孟德献刀,董卓后来召曹操以试真伪,曹操是不是要回来,这是个博弈问题。如果回来,遇到多疑之人(如曹操),必杀之;遇到残暴勇猛之人(如吕布、董卓),或许可以得到暂时的安全。但如果不回来,一定是有罪,要背负永久的罪名,只有有实力才会很安全。很多人就是在这种情况下走上革命道路的,如陈吴、林冲。 曹操杀董卓根本不是为了汉朝天下,而是为了取而代之,他后来统一了北方,这对中国还是有利的。有些人为国家是名,为自己是实,但恰巧二者同时满足了,我们也说不清是为国还是为私。曹操杀吕伯奢家人,可见他是多疑而一切以自我为中心的人,因为他建立了一个好的团队,他就永远都不会吃亏,历史证明了这点。曹操再杀吕伯奢是他谋略的一个胜利,在这种条件下杀吕是对他自身利益最好的一个保障,此时若有妇人之仁,一切都干不成。 红楼第三回 王熙凤表情灵活多变,说话招人喜欢,说黛玉标致,像贾母孙女,不像外甥女,又哭黛玉的妈妈,惹得贾母哭了之后又笑。言语表情,如同演戏,故掌控贾府大事。 邢夫人留黛玉吃饭,黛玉说:“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。””贾母第一次问黛玉读什么书,黛玉说《四书》,黛玉问姐姐们读什么书,贾母说:“不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”,后来宝玉再问黛玉读什么书,黛玉却说:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”。如此懂得事理和会说话的人最后没竞争过薛宝钗,可见人事之复杂。 宝玉是很有才华的人,通过给黛玉送表字和给袭人起名字可以看出。 红楼第四回 门子劝雨村:大丈夫相时而动、趋吉避凶者为君子。因此雨村乱判了案子,案子又通过扶乩而安排得让人挑不出毛病。猜想今天又会有多少案子,看似合理的,其实真凶逍遥法外。很多人认为,美国的辛普森案因为证据的质疑而无法判其有罪,是美国法律遵循无罪推论的精神,是法的精神。我不这样认为。辛普森案一个重要问题是一个取证的警官是有种族倾向的,这个事实辩方律师如何知晓而又可以取得证据呢?我怀疑辛普森连检察官都买通了,这个信息是检察官透露的。 门子也是很有智慧的,在断案上提供了重要的信息和计划;他还知道贾雨村的底细,所以他是一定要被贾雨村赶走的。门子的利己策略应该是不泄露自己身份,不把护官符告诉贾雨村,而先看着贾按照“秉公执法”的原意办案,此案必难以进行而且上面会对贾雨村不满,这时再找机会和贾雨村的上司交流一下,提出自己的办案计划以及透露贾雨村的贫贱底细,这才也许有机会可以取代贾雨村(估计够呛,门子学历不够),就算不会,至少不会失去工作。 薛蟠“户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人等措办”,这种现象从古至今不会消失。贾府中“凡是那些纨绔气习者,莫不喜与他来往”,薛蟠在贾府中变坏了十倍,这就是人以类聚,互相影响。据说很多人在监狱里关了几年,就会学到更高级的犯罪技术和反侦察技术。 (6月30日) 三国第五回 袁绍疏忽他叔叔还在董卓控制范围之外,导致袁隗全家被害。张飞骂吕布三姓家奴是很有语言艺术的。张飞与吕布50回合不分胜负,可见张飞的武艺甚高。 第六回 7.7 红楼梦第五回 红楼梦第六回 红楼梦第七回 7.9 三国第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍取冀州之法:与公孙瓒约定夹攻冀州,待公孙兴兵后暗中联系冀州以表明可以援助,乘机进城占领冀州。冀州韩馥应在收到袁绍密报的时候应坚守不出,袁绍缺粮,日久必撤,袁绍走后,构不成夹击,公孙接着也会撤军。 公孙瓒在袁绍坚守不出的时候,不应该接受董卓借天子之名发出的调和令,应该继续相持,并暗中使人联系冀州韩馥旧部,袁绍缺粮,日久必败。故赵云称:“某曩日误认公孙瓒为英雄;今观所为,亦袁绍等辈耳!” 孙坚冲动而少谋,故败而丧命;刘备后来为关羽、张飞报仇时也同样地冲动,故殒身白帝城。 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 王允约吕布,先送珠冠;王允约董卓,先言其应天命受禅让。这说明送礼、政治上的支持都是拉近关系的办法,依其所好而行之。吕布心无天下,故送礼;卓富可敌国,故予以政治上的支持。 董吕第一次冲突,李儒出计化解,此时是董卓可以避免灾难的一次机会,可惜他没把握住。 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 董吕凤仪亭第二次冲突之后,貂蝉不肯被送给吕布,又谗言李儒,使用董卓更加昏庸,再无机会。 董携貂蝉入眉坞之后,王允又添油加醋,完成此计。王允说:“以将军之才,诚非董太师所可限制。”想当初李肃劝反吕布时说“贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬?”,二者异曲同工。以后如果有人说我才华横溢、不得施展之时,必是劝反;同时也表明我和吕布一样愚蠢。 李肃当时劝吕布杀丁投董,当吕布欲反董卓的时候,李肃应逃走,他反倒又去帮助给董卓传话,后来吕布和牛辅作战时,因败阵,被吕布杀了,丢了性命。 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 贾诩之计乃经典守城之计:“二军远来,只宜深沟高垒,坚守以拒之。不过百日,彼兵粮尽,必将自退,然后引兵追之,二将可擒矣。”远征军粮草供给不足是个大问题,《孙子兵法》作战篇明确指出,“故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟”,带来二十份粮草,到了前线就剩一份了。攻城是最不利的进攻办法:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。“敌退我追”是典型打法,但要防止敌军佯撤。 曹操广收能人,能人又如连锁反应一样介绍更多的能人,此为成就天下的基础。 陶谦为人仁厚,识人能力不强,误用黄巾余党张闿,以招其祸。 红楼第八回 “王夫人本是好清净的,见贾母回来也就回来了”,可见在长辈面前资深儿媳妇都不能过于随性,长辈走才可以走,否则日久不被人欢迎。 这回中的薛宝钗“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。” 少言语而心气平和,贵人之相。 林黛玉一天话太多,而且喜欢利用自己的聪明强词夺理、巧辩暗指,一会儿地工夫,把一屋子人都得罪了,是为戒。她进来就说不巧,而且解释道:“要来一群都来,要不来一个也不来,今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思?” 宝钗劝宝玉不要喝凉酒时,也是以赞始:“宝钗笑道:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。””非常容易让人接受。 接下来,黛玉奚落宝玉一次,奚落李嬷嬷一次,她能受众人欢迎吗? 袭人的手段:“原来袭人实未睡着,不过故意装睡,引宝玉来怄他顽耍。” 第九回 袭人的为学中庸之道充满了母亲般的爱:“虽说是奋志要强,那工课宁可少些,一则贪多嚼不烂,二则身子也要保重。” 贾蔷的智慧:“金荣贾瑞一干人,都是薛大叔的相知,向日我又与薛大叔相好,倘或我一出头,他们告诉了老薛,我们岂不伤和气?待要不管,如此谣言,说的大家没趣。 第十回 秦可卿得病原因:“虽则见了人有说有笑,会行事儿,他可心细,心又重,不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的。” 医生诊病说:“大奶奶是个心性高强聪明不过的人,聪明忒过,则不如意事常有,不如意事常有,则思虑太过。” 第十一回 “凤姐儿就回来了。到了家中,见了贾母,说:“蓉哥儿媳妇请老太太安,给老太太磕头,说他好些了,求老祖宗放心罢。他再略好些,还要给老祖宗磕头请安来呢。”贾母道:“你看他是怎么样?”凤姐儿说:“暂且无妨,精神还好呢。”贾母听了,沉吟了半日,因向凤姐儿说:“你换换衣服歇歇去罢。””贾母了解熙凤哄她,就再强调地问“你看他是怎么样”,凤姐先先抑后扬说完后,贾母也明白了其中的意思。 13 junio 左手三国 右手红楼
以后不再开新帖,都贴在这里
《三国演义》第一回读后感 蔡文姬的父亲蔡邕上疏直言反遭对手暗算,这说明解决问题要讲究方法,否则非但没有作用,反而牺牲了自己。张角派弟子唐周去送信,结果唐周变节去报官,毁掉了所有的计划,也害了内应,可见细节对于整个战局的重要,否则功亏一篑。
刘备的成功在于“不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰”,张飞的描述“专好结交天下豪杰”,可见建立好的人脉的作用。
飞曰:“吾颇有资财”,三人结拜后又遇中山两位大商方可招募兵勇,此可见任何事业都需要一定的经济条件作为基础。
刘备第一次用计说:“贼众我寡;必出奇兵,方可取胜。”,可见敌强我弱需要特殊打法。
曹操玩弄其叔父的办法体现出他是个多权谋的人。
刘备和卢植的关系:刘备少年的时候卢植曾教育、指导过(“师事”)刘备,刘备长大后又投在卢植麾下,应该和卢有很多年深厚的情谊,但当卢植因为没有给朝廷宦官贿赂被诬陷被捕时,张飞想劈开囚车救他,但刘备没有答应。刘备救卢植,在正义和情分上都是说得过去的,但刘备要以皇叔为名夺得天下,尽管朝廷腐败,也要顺从朝廷的决定,这叫以大局为重。
三人救了董卓之后,董卓因为他们地位低下而没有表示感谢,这说明从古至今忘恩负义是普遍存在的,尤其是恩人势力微薄的时候。
红楼梦第一回读后感
一
甄士隐说他“义利”二字却还识得,看见重义气和追求利益是人生很基本的事情。
二
“好了歌”是有道家色彩、悲观主义和虚无主义色彩的,它认为不应该追求功名,因为人难免一死;不应该追求金钱,钱攒到最后人也要去世了;不应该追求女人,因为死后她去改嫁给别人;不应太照顾儿女,因为儿女反过来不孝顺。虚无主义认为一切都无意义,当我仰望星空的时候经常有这种感觉,因为很多星星离地球几百光年,此刻它发出的光等我们去世的时候还没照射到地球上,人生在宇宙中只是短暂的一瞬,有多少意义呢?但是转念又一想,这个想法是消极的,正是因为人生短暂,我们才有理由充分利用,而不是去荒废。不能因为几个小时之后会饿而不吃饭,不能因为死亡而放弃人生。人的生命是有限的,但人的思想和事业是无限的,是永生的。如果我们不能留下好的文学作品、好的音乐、美术给人间,那么留一些思想和事业,让我们的生命在事业上得到延续才不枉老天给我们一个活着的机会。
认为钱多没有用也是一种难以令人富有的财富观,人们不富有往往是因为财富观的问题。我们是需要钱来实现很多梦想的,至少要对我们的生活有所保障,因此,积累财富是必须的。而三国第一回里面,刘关张事业起初也是因为张飞家里有些资产外加两位中山商人相助才成功。可见,做事业也是需要资金为基础的。
对女人改嫁的不理解问题是封建思想的问题,我觉得,如果丈夫去世,妻子如果改嫁会幸福就应该改嫁,丈夫如果是希望妻子是快乐的,就应该对她的改嫁理解。就像小学时候学的文章,一个苏联宇航员在飞船失事前把自己的金笔用宇航服包好,在飞船里真切地对妻子说,“这只笔被宇航服保护,一会儿飞船爆炸后它不会损坏,替我把它送给你未来的丈夫,让他替我照顾你。”(后来又听说这故事是假的,知道小时候的我又被骗了!)
照顾儿女的问题是人之常情,尽管赡养父母是子女的义务,但每个父母在养育儿女的时候也都没指望他们有所回报,这正是父爱、母爱的伟大。正是如此,我们做子女的应该不断审问自己,想想我们对父母做得如何,以致于我们父母听到“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了”时不会伤心,反而会自豪地说,“我见了,我见了!”
甄士隐家庭的遭遇和他对《好了歌》的解注说明了世事无常,天下的事情都在变化,俗话说“三穷三富过到老”,在富有的时候,注意积攒和投资,让破产的风险减少,或是磨炼意志以度过有可能发生的难关,因为有些灾难不是自己造成的,如地震、瘟疫和经济危机。穷困的时候,积累才能,不屈不挠,争取好日子早日来到。能挣到钱,能守住钱;有钱了会合理地计划,懂得享受最好的;没钱了有毅力能顶住,可以忍受最差的。这才是人生财富的道理。
三
甄家仆人把英莲弄丢了之后就逃走了,说明仆人是靠不住的;而甄家破败之后逃到了岳父家,说明了父母是能靠得住的。
贾雨村后来成就了功名,说明了识人的重要,如果可以鼎力相助这种穷困潦倒却又才志非凡的人,有可能以后有所帮助。
红楼梦第二回
说了宁国府和荣国府的一些即将出场的人物之间的关系:
宁国公 贾代化 贾敷
贾敬 贾珍 贾蓉
荣国公 贾代善 贾赦 贾琏
(贾母) (王熙凤)
迎春
贾政 元春
(王夫人) 宝玉
林如海 林黛玉
(贾敏)
另外,雨村提出了在大善与大恶之间的第三类人的概念,其特点有二,一是比其他人“聪俊灵秀”,二是“乖僻邪谬”。第三类人和出生有关,如果家庭出生有钱有地位,则为“情痴情种”;如果家庭有文化但没钱,这为“逸士高人”;如果家庭有无钱有无文化,则为“奇优名倡”。
我想所谓“聪俊灵秀”,即智商高、有才华;“乖僻邪谬”,即与众不同,与社会大环境相违,要说明一下,与社会大环境相违在后人看来不一定是错误的,但是当时人们肯定是看不惯的,例如贾雨村举例的很多人是尊重热爱女性或反对封建礼教的,但在当时是不能容忍的。“乖僻邪谬”是不能为人容忍的,想要投身如社会必须先适应这个社会,得到社会的认可,否则就算有当皇帝的权势,也难于利国利民。李煜、李隆基、赵佶作为词人、音乐家、书法家都是优秀的,但是他们当作皇帝是失败的。当皇帝失败,爱情也不会太成功,华清池水马嵬土,洗香埋玉总一人。而“逸士高人”是选择一种逃避的态度,如陶渊明,白白浪费了才华。而“奇优名倡”的结果也大多是悲惨的,柳永死的时候还是妓女们出钱给葬的,也算羊毛出在羊身上。当然,“乖僻邪谬”分两种,一种是清高不染而不为社会相容的,这种人我是佩服而觉得惋惜的,如屈原、莫扎特;另一种人是肮脏之极而被社会唾弃的,这种人是我所鄙夷的,如卢梭和当代相当数量的一部分文化界、演艺界的人。
三国第二回
“韩忠(敌人)尽率精锐之众,来西南角抵敌。朱俊(我军)自纵铁骑二千,径取东北角。贼恐失城,急弃西南而回。玄德(我军)从背后掩杀,贼众大败,奔入宛城。”这是经典打法,先避其锋芒,从相反的地方快速袭击,此为避实击虚;然后待敌人慌张撤军时,再“敌退我追”。
宛城战役的打法:围城不下,留个薄弱的缺口,敌人就会出来,然后伏而击之。
“坚有人情,除别郡司马上任去了。惟玄德听候日久,不得除授。”看来只有功劳没有人脉是难以被提拔的。
督邮说刘备妄称皇亲的时候,刘备没有争辩,反而“玄德喏喏连声而退。归到县中,与县吏商议。吏曰:“督邮作威,无非要贿赂耳。””。争辩肯定是无用的,反而把事情变得更糟,因为督邮的目的不是弄清楚刘是不是皇亲,而且要贿赂。刘备和手下人商议决不仅仅是问个情况,刘备难道不知道督邮是要贿赂来的吗?刘备是想告诉手下人我是清官没有钱并表示对他们个人和意见的尊重,目的是为了让和他们关系更近些,以至于后来督邮强迫这些官吏诬告刘备的时候更困难一些。当然,事情后因为张飞的出现发生了变化。
何进除董太后时先礼后兵,何太后找董太后饮宴,先是劝说。董太后的实力不如何太后,应暗自壮大自己的力量或退出竞争,但她上来就翻脸,因此董决定马上要下手。随后找借口让董后迁出,然后围董重宅以收兵权。
曹操第一次劝何进因为宦竖滋蔓极广,要详细谋划,被何进斥责。袁绍又劝何进斩草除根,何进又不听,第一次丧失机会。何后除董后之后,气势大胜,是诛十常侍的最好时机,此时,袁绍第二次劝何,因为十常侍传流言,这表明十常侍与何根本就是对立的,但何进又不听,丧失第二次机会。袁绍要召集地方王侯灭十常侍,陈琳认为这些人会以此机会进京而剥夺何的权力、地位,劝何要当机立断。曹操也是此意,但何进不听,许董卓进京,不仅给洛阳带来祸乱而且丢了性命。 11 junio 杂记原来一个读者给我留下这样的评论:“应该说, 每次一写到你的表哥, 就有了光芒..." (http://alphasco.spaces.live.com/blog/cns!1F111CA05C6FD23D!904.entry )
就这样一个给我光芒的表哥,端午节来北京看我,给我背来了樱桃,粽子和毛豆,都是我姥姥和我老姨做的。我哥应该不比我勤快多少,却还帮我刷了一个布满了车前子壳的杯子(听说车前子壳可以清肠,今天突然觉得,它会沾在杯子,就不会粘到肠子上吗?),还帮我把一大团洗过的袜子每一双都卷起来,身为一个懒惰的人,我知道一个懒人能帮你干点儿活是多么地不容易。当然,我正在变得勤劳。
昨天晚上11点,我还在回家的路上,我哥给我发短信“小弟你在哪?准备何时回来啊!已经很晚了。明天早上还能起床了吗?”我顿觉得十分感动,无论家里有谁,父母、兄弟或是爱人,有人惦记你、等你才是家,要不然就是个睡觉的地方。
在地铁上,我听到了手机铃声Jingle Bell,想起来小时候最先出现的音乐贺年卡,就是这个音乐,当年表哥把他仅有的一张送给了我;我顿觉冥冥之中有人在提示着你什么。
说说工作,有陌生的客户要求某陌生厂家的产品,一种能力是有着深厚的专业背景,可以准确地定位,通过沟通知道他具体要什么产品,然后凭借信誉和技巧非常有效地和生产商沟通,拿到价格和交货期,如果有必要谈好代理的方式,再加价发给用户,再和用户良好的沟通,通过价格和时间的优势先拿到用户的订单,再给生产商下订单,一切都顺顺利利搞定。另外一种能力是马上意识到,如果连厂家都能指定,他为什么不自己买?第一种能力是打工者必备的,第二种能力是当老板必备的。 |
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